محمد الريشهري
2616
ميزان الحكمة
جلاء للقلوب ، تسمع به بعد الوقرة ( 1 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد إذا أصابه الماء قيل : وما جلاؤها ؟ قال : كثرة ذكر الموت ، وتلاوة القرآن ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : تأدم بالجوع وتأدب بالقنوع ، تداو من داء الفترة في قلبك بعزيمة ، ومن كري الغفلة في ناظرك بيقظة ( 3 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن للقلوب صداء كصداء النحاس ، فاجلوها بالاستغفار ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : جلاء هذه القلوب ذكر الله وتلاوة القرآن ( 5 ) . [ 3411 ] ما ينور القلب - الإمام علي ( عليه السلام ) : أحي قلبك بالموعظة . . . ونوره بالحكمة ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الإيمان يبدو لمظة [ اللمظة ] في القلب ، كلما ازداد الإيمان ازدادت اللمظة ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : اليقين نور ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في النهي عن العدوان والمنكر - : من أنكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين هي السفلى فذلك الذي أصاب سبيل الهدى ، وقام على الطريق ، ونور في قلبه اليقين ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في الدعاء - : يا مقلب القلوب ، يا طبيب القلوب ، يا منور القلوب ، يا أنيس القلوب ( 10 ) . ( انظر ) الذكر : باب 1340 ، باب 3407 . عنوان 526 " النور " . عنوان 564 " اليقين " . [ 3412 ] ما يصلح القلب - الإمام علي ( عليه السلام ) : أصل صلاح القلب اشتغاله بذكر الله ( 11 ) . - الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - في مناجاته - : وسقمي لا يشفيه إلا طبك . وغمي لا يزيله إلا قربك ، وجرحي لا يبرئه إلا صفحك ، ورين قلبي لا يجلوه إلا عفوك ( 12 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه ( 13 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أما علامة الصالح فأربعة : يصفي
--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 222 . ( 2 ) كنز العمال : الخبر 42130 . ( 3 ) غرر الحكم : 4561 ، 4562 . ( 4 ) عدة الداعي : 249 . ( 5 ) تنبيه الخواطر : 2 / 122 . ( 6 ) نهج البلاغة : الكتاب 31 ، ومن غريب كلامه 5 . ( 7 ) نهج البلاغة : الكتاب 31 ، ومن غريب كلامه 5 . ( 8 ) غرر الحكم : 68 . ( 9 ) نهج البلاغة : الحكمة 373 . ( 10 ) البحار : 94 / 385 / 3 . ( 11 ) غرر الحكم : 3083 . ( 12 ) البحار : 94 / 150 / 21 . ( 13 ) نهج البلاغة : الخطبة 176 .